[Chantal]

Taliesin,credo di aver colto nel vostro interrogativo la vena del gusto degli aristocratici della corte di Marie di France a far,comunque,persistere,come dire..quella superiorità di classe,esaltata dalla Rinascenza che si rifletteva in tutte le arti dell'eopca a dispetto di quel mondo feudale che non voleva rompere le barriere che avviluppavano i castelli ed i monasteri.
E' pur vero,come afferma Guisgard,che Chretien si fece portavoce di una denucia della corruzione del suo tempo,egli,infatti,descrive oltre all'amor cortese anche la contemporaneità degli eventi in cui i suoi personaggi si muovevano,ma,sembra di ricordare che lo stesso poeta distinguesse bene tra la classe aristocratica di appartenza dei cavalieri e quella,"inferiore" a suo dire,dei contadini o dei villani,rifacendosi ai primi come modello di bellezza ed ai secondi come bruttezza,proprio per l'appartenenza di questi ultimi ad un rango inferiore.
Il mio pensiero è che comunque,sebbene a tratti si possa scorgere un senso di pietà verso le condizioni in cui versavano i deboli e gli oppressi,Chretien non volesse certo abbandonare la sua altera condizione di superiorità in nome di quella coltura alla quale lui e i suoi simili erano avvezzi.(E dico cultura,conoscenza,non agiatezza).
E' questo ciò che volevate intendere?