Racconti Chretien e la vera essenza dell'amor cortese

[Guisgard]

Chretien de Troyes fu senza dubbio un personaggio straordinario, sicuramente tra i letterati più grandi di ogni tempo.
Giustamente definito "il più grande poeta medievale dopo Dante", Chretien fu colui che diede una dimensione sctitta al ciclo arturiano, ponendolo per sempre nell'Olimpo della letteratura universale.
Grazie a lui quindi il mito di Artù e dei suoi formidabili cavalieri diventa materia nota per i lettori di ogni epoca.
I suoi romanzi cavallereschi, come tutti quelli che seguiranno nelle epoche successive, si basano su tre grandi pilastri: la Fede religiosa, l'ideale cavalleresco e l'amore.
Amore inteso come cortese, quello cioè che va oltre le convenzioni sociali e umane per elevare i suoi protagonisti ad una dimensione superiore, divina, nella quale si realizza e si completa il rapporto.
Ma l'amore cortese ha molte varianti.
Il dilemma che da sempre l'accompagna è conosciuto ormai da tutti: amore legittimo o amore adultero?
Cioè, quale è la reale dimensione dell'amor cortese?
In due dei suoi romanzi più celebri, "Il cavalier della carretta" e "Erec ed Enide", Chretien affronta in due situazioni esemplari questa grande dicotomia attorna alla quale ruota l'essenza dell'amor cortese.
Nel primo ci racconta la più famosa storia d'amore conosciuta, quella tra Lancillotto e Ginevra.
Qui Chretien descrive, in modo ritenuto da qualcuno troppo estremo, quasi parodistico, il rapporto tra i due amanti, dove Lancilotto appare spesso come un burattino nelle mani della regina Ginevra.
Episodi celeberrimi di questo romanzo (come la lotta contro Meleagant che Lancillotto costringe al muro per guardare la sua amata mentre combatte, oppure il giorno della giostra dove Ginevra impone al suo amato come combattere con le famose frasi "al peggio" e "al meglio") fanno apparire il primo cavaliere come un fantoccio alla mercè della sua mata.
In realtà l'intento di Chretien è quello di rendere ideale il ruolo di Lancillotto, che diviene, oltre a cavaliere perfetto, anche amante perfetto.
In ogni passo di questo straordinario romanzo, il poeta ci mostra come Lancillotto fa tutto per amore, seguendo ciecamente i comandi del suo cuore, attraverso il quale gli parla Amore, arrivando anche a perdere l'onore e ad essere deriso da tutti.
E' un cammino di formazione, o di completamento per meglio dire. Una serie di eventi che hanno lo scopo di mettere alla prova Lancillotto, che a sua volta dovrà dimostrare di essere degno di tale compito.
Egli non è quindi un fantoccio nelle mani di Ginevra, ma un servo ideale di amore, il solo che può aiutarlo a ritrovare la regina e a liberarla dal pericolo che incombe su di lei.
E solo attraverso tutto questo egli può giungere a cogliere la sua più grande vittoria e la ricompensa di tutte le sue pene: l'amore di Ginevra.
In Erec ed Enide, Cheretien invece capovolge l'intera situazione.
Qui ci troviamo davanti ad un amore legittimo, consacrato dal matrimonio e dalla legge di Dio.
Ad un certo punto del racconto i due amanti si troveranno nel dramma più alto, che metterà in crisi il loro legame.
I valori sui quali l'amore dovrà aggrapparsi saranno ben diversi dall'altro romanzo: la fiducia, la lealtà e la devozione.
Qiui la dimensione della vita coniugale è solida ed in essa si specchia e si riconosce il rapporto tra Erec e Enide.
L'ombra del tradimento non c'è in questa storia.
Ma i demoni contro i quali i due amanti devono combattere sono ben altri: l'insicurezza in se stessi, il senso doi colpa, la debolezza, l'onore ed il valore cavalleresco perduti.
Anche qui c'è un cammino da compiere per i due protagonisti.
Un cammino che li metterà alla prova e che dimostrerà ad entrambi l'amore reciproco.
E la sfida finale, la terribile "Gioia della corte", sancirà davvero l'amore ritrovato e dimostrerà come questo superbo sentimento e il valore cavalleresco possono convivere perfettamente.
E solo allora Amore donerà la vera gioia ai suoi devoti.
Cheretien con questi due straordinari romanzi ci mostra come l'amore cortese non ha schemi o situazioni ideali.
Non richiede una situazione definita per compiersi.
L'amor cortese obbedisce a determinati valori ed ideali, richiedendo una sottomissione assoluta da parte degli amanti.
L'amor cortese richiede una devozione totale, una cieca fiducia nell'obbedire ai comandi del cuore, perchè solo da esso può giungere la voce di Amore e con essa quella gioia che rende la vita degna di essere vissuta.

[llamrei]

Sono qui di passaggio oggi e il tempo che mi è concesso a Camelot, ahimè è poco ma volevo dirvi, sir Guisgard, che con vero piacere accolgo il vostro ritorno Procede tutto bene Sir?

[Guisgard]

Grazie del cortese saluto, milady.
Vi prego di non scambiare la mia assenza da questo reame per scortesia o villania.
Ma voi sapete, mia signora, che compito di un cavaliere errante è andare in cerca di madonna Avventura e mostrare il suo valore.
Sapete che vi sarò sempre debitore per tutte le volte che in passato correste in mio soccorso.
Non è quindi mistero che sarò sempre vostro campione e che in qualsiasi torneo o giostra, contro qualsiasi avversario, portare ed omaggiare i vostri colori sarà sempre motivo di vanto per me.
Per questo gentile saluto, milady, che Dio vi benedica.

[llamrei]

Messere, avete descritto in modo semplice ma concreto quello che è, per Chretien, l'intricato mondo dell'amor cortese.
Aggiungerei, se mi permettete, che Chretien non lasciava mai nulla al caso e ogni situazione che metteva per iscritto era ben pensata e con una precisa ragione.

Messere, vi prego di non sentirvi debitore in alcun modo. Io non ricordo nessuna ragione per esserlo, veramente


Lieta di rileggervi
Llamrei

[Guisgard]

Milady, come sempre i vostri interventi non sono mai scontati e tradiscono in pieno la vostra conoscenza e la vostra sensibilità sugli antichi autori e sulle loro opere.
Il sommo Callimaco scriveva: "Nulla è più affascinante della bellezza accompagnata alla conoscenza ed alla sapienza!"
E in voi, mia serenissima dama, queste virtù sfoggiano superbamente.

PS: ed anche la modestia a quanto pare non vi è ignota. Sapete benissimo quanto io vi sia debitore
E nulla è più dolce e piacevole che esserlo di una così nobile dama.